改めて『必ずや、名を正さんか』と言ってみる

http://blog.goo.ne.jp/giants-55/e/56362f0c5ac701d2e00319e516cfff85

他人様のブログの、しかもコメント欄を汚しまくると荒しみたいになっちゃうからテメエのところでやる次第。

「支那」は差別語ではない、というのが拙の言い分だが、差別的に使われるケースがあるんだから空気読んで使うなっていう人が多いようだ。つーか支那は支那ってのは俺様だけ。

だが、この臍曲がりが納得するような意見は皆無であった。所謂想定の範囲内ってやつだね。

私はこのような『支那を使うことは良くない』などという差別的主張には屈しない。断固として戦うつもりだ。

そもそもいつから言葉の使い方を多数派の言い分で決めなきゃならなくなったんだろう？

流石民主主義だ。暴論でも多数決なら絶対なのだろう。故に３００議席を持って与党が好き放題やっても文句は言わないということか。

支那が少数派だというなら東シナ海は東中華人民共和国海に。インドシナ半島は印度中華人民共和国半島とでも言い換えるべきであるし、世界中に蔓延する『シナ』という言い方を変えろとい運動を開始してもらいたい。一ブロガーには重荷だとするなら、某野球ライター辺りを煽ってもらいたい。

だって支那そば屋はだめで、チャイニーズレストランはＯＫということになるんだもの。不合理きわまりない。そうでなけりゃ単なる無自覚な欧米崇拝か。

またgiants-55さんが感情論を持ち出されたのがさっぱりわからない。それでは『差別はいけない』どころか感情の上でなら『差別すること』はＯＫになってしまう。これでは『差別がなぜいけない』のか説明ができなくなるんじゃないのか？

人間は感情の生き物だ、として思考停止してしまうことがどれだけ恐ろしいことなのか。そのために葬られた表現がどれだけあるのか。ウル○ラセ○ンの第１２話が代表だ。あれは佐々木守、実相寺昭雄コンビの作品としては正直言ってあまり出来は良くない。テーマが前に出すぎている。だがそのテーマとは別の次元で着ぐるみの表面の処理）、それと二次使用時に出版社が用いた表現が告発団体の気に障ったことで封印された。

『差別的表現』によって『傷つく人が出てくる』が故である。作品の意図するところではない。佐々木守が６０年代から７０年代にかけて残した作品をみれば明らかなのに、いや当該作品を見てもわかろうというものだ。

だが反差別、人権などの旗印のもとに葬られたのである。

そのくせ日本を代表する『怪獣王』は野放しだ。水爆実験の落とし子。核実験の副作用で口から白熱光まで発するのだが、なぜかお咎め無し。公平を期すならば怪獣映画の発禁運動を起こすべきであろうが、そんな動きは聞いたことがない。不思議だね。

ま、私は民主主義だの人権だのってえのは怪しいと思っているので、どうでもいいんだけどね。そもそも寛容だって民主主義から生まれたものではない。むしろ一番遠い言葉とも言えるんだし。

ところで支那人が日本人を侮蔑するときに「倭」をしばしば用いる。また韓国辺りでは天皇という言葉を使わず日王と表記されている。

「相手が嫌がる言葉は使うべきでない」というならば、こういうことにも怒り心頭になって当然ではないか。

抗議の火の手がどこから上がるのか、その日がいつになるのか、楽しみに指折り待つことにしよう。